¿Seremos todos procesados con el nuevo proyecto de ley contra los delitos racistas o antisemitas en Francia?

 

El 6 de marzo, la llamada Asamblea Nacional aprobó en primera lectura el proyecto de ley «destinado a reforzar la respuesta penal contra los delitos de carácter racista o antisemita».

Entre las nuevas disposiciones introducidas por este texto, estas son las dos más preocupantes:

• La posibilidad de emitir órdenes de arresto o detención contra un acusado condenado a una pena de prisión de al menos un año por apología de crímenes de lesa humanidad o guerra o por negación del Holocausto o por insultos o difamación pública de carácter racista, antisemita o discriminatorio. Hasta ahora, estas medidas no se aplican a los delitos de prensa.
• La transformación en delito de los delitos actualmente previstos en materia de provocación, difamación e injurias no públicas de carácter racista o discriminatorio. Esto también se aplicará a los comentarios realizados en un servicio de mensajería privada.

Así, el arsenal legislativo de que disponen nuestros amos, para amordazar a quienes se niegan a ver morir a su pueblo, acaba de enriquecerse con dos nuevas armas de destrucción masiva. Las leyes que rigen la libertad de expresión han estado tradicionalmente en el ámbito de la legislación que castiga delitos de carácter político.

Esto significaba que era imposible que los tribunales emitieran órdenes de arresto o detención sobre el tribunal, ya que la ejecución de las sentencias que podían pronunciar, que por su naturaleza vulneraban la libertad de expresión, estaba encomendada a un juez independiente, el juez responsable de la ejecución de las penas.

Esto ya no es así, y ahora, tocar el dogma sagrado del antirracismo impuesto podría enviarte directamente, por una orden de arresto o de internamiento, entre barrotes antes de que hayas tenido la oportunidad de ejercer ningún recurso.

Hay que recordar que la imposibilidad de condenar con orden de internamiento, por delitos relacionados con el ejercicio de la libertad de expresión, se remonta a la negativa de la Iglesia a derramar sangre y a la negativa del Estado real a juzgar en materia de blasfemia: así nació la dualidad entre el tribunal de la Inquisición, que pronunciaba la sentencia contra el blasfemo, y el brazo secular real, que evaluaba soberanamente la conveniencia de ejecutarla.

Ya no hay distinción entre lo temporal y lo espiritual con su religión de antirracismo obligatorio, procedentes de tierras lejanas sometidas al oscurantismo infernal de un dios celoso y totalitario.

En el mismo sentido, después de la policía del pensamiento, he aquí ahora la policía de los motivos ocultos: el discurso del «odio», es decir, la expresión de la ira legítima de este pueblo que no quiere morir, ha sido prohibido durante más de medio siglo por todo un arsenal antirracista y antirevisionista… Pero ahora, es la provocación no pública, el insulto o la difamación en el círculo privado, que se convertirán en faltas y ya no en contravenciones. Cabe recordar que las contravenciones simples, que sancionan conductas que pueden ser reprobables pero que no tienen ningún elemento intencional por parte de quienes las cometen, normalmente solo pueden ser castigadas con multas

Ya no es la expresión de una opinión prohibida lo que en adelante será castigado con una pena de prisión, sino el simple hecho de concebir tal opinión, de evocarla en un círculo privado, familiar o amistoso, sin la intención de difundirla. Esta extensión es una vez más indicativa del carácter totalitario de esta obligación antirracista de sumisión, que ya ni siquiera respeta la intimidad de cada individuo e intenta irrumpir en lo más profundo de nuestras conciencias para imponer sus ukases.

Nuestros diputados ni siquiera tuvieron la decencia de rechazar semejante asesinato de nuestras libertades más fundamentales.

Su supuesta democracia no es más que un señuelo, una máscara diseñada para ocultar la desaparición del Estado de Derecho en favor del Estado de sumisión impuesta.

Es el gobierno del pueblo de los electores por el pueblo de los elegidos, en interés del pueblo que los hizo elegir…

Pierre-Marie Bonneau (Traducción del francés por Clan)